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择日综合资料共享

时间:2017-09-21 00:27  来源:未知  作者:admin

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  择日(择吉)的目的就是趋吉避凶、祈福禳祸。而目前大量的日(月)历、通书等市场,质量参差不齐、内容短缺、吉凶神未完全注明、宜忌错漏等。浅而易见的事实就是不同版本的通书有时内容不同,宜忌的注解、吉凶甚至相反,使人疑惑不解。所以使用错误通书择日(择吉)便是择日的一大误区。择日的另一大误区是使用正确通书择日,但以为只要是黄道吉日等吉日,就可以做各项民事活动。殊不知,即使是相同的民事活动,同一个吉日,对于不同人来说,对其中一部分人来说是吉的,但对另外一部分人来说却是凶的。即使是相同的民事活动,相同人,也应视具体情况而定。如修阴宅风水这项活动,假设人事方面相同,也应分为生基、凶丧、迁移等情况,因为这三种情况的择日条件、方式等不同,选择的吉日也不同。

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  正确的择日(择吉)方法应该是以事件(指各项民事活动)为准,结合当事人,根据择日(择吉)规则,选择吉日吉时来进行活动才是正确的择日方法。如嫁娶,首先以新娘的出生日期为条件,选取新娘的出嫁大利月份,再从出嫁大利月份中选出适合出嫁的吉日,从适合出嫁的吉日中,结合其他当事人的出生日期,选取大家都适合的吉日,并以该吉日为准,选择吉时,嫁娶择日(择吉)至此完备。其他各项民事择日(择吉)依此类推!

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  择日的目的是趋吉避凶,所以在涉及诸如婚姻嫁娶、修造动土,等等,重大事项时必须选择吉日吉时,否则必会造成不良后果,本堂虽未敢断定所有的不良后果均由此产生,因为有部分则好也碰上了吉日良时,但肯定由此产生的不良后果却不少。诸如:

  对于婚前性行为,随着人们思想越来越,社会层面上对于婚前性行为的接受程度相对地提高了。但是,由于男女不同的性心理,以及男人的“情结”导致很多女性因为婚前性行为受到,不敢再信任其他异性,甚至会因为之前的性经历而感到自卑。在现代社会男女交往中,婚前性行为似乎已经是一个不可回避的问题,很多男性觉得婚前有性接触是件挺正常的事儿,性可以让彼此更了解,可以让男女双方互相熟悉彼此的生活习惯,创造心防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

  我是两个孩子的宝妈,有老大时爸爸在家庭中给了我们提供了安逸的生活,那会儿爸爸更像个孩子,孩子更像个宠物,在育儿中和孩子直接的链接也就能换个尿布吧,这个问题真好,在回答的时候我发现那会正因为有爸爸的防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

  婚姻嫁娶的择日原则是以新娘方的出生日期为主的,并参考男方及其他人的出生日期,俗话说:“子靠出生时,女靠行嫁年”。所以若是把此原则或不顾,将会导致婚后的婚姻出现问题,甚至离婚,反之,若是按此原则办事,则大吉利是,特别强调的是嫁娶择日最好选择女方的行婚大利月,但同时,其他人(特别是公、婆、新郎)也应是重视的,这关系到家庭的和睦与否。如此择日,关乎一生的幸福、快乐、和睦,何不为之呢?

  貌似生男生女,更多是取决于男人,而非女人。生男生女是有奥秘的,但奥秘并非由命运决定,而是由男女双方决定的。出生性别比例在无人为选择下总体而言是1:1。20世纪初,科学家发现了人体细胞内的染色体后,才掀开了性别的奥秘,原来生男生女是由受精卵中的一对性染色体决定的。人体的每个细胞(包括生殖细胞)中都有23对携带遗传物质的染色体,其中22对为常染色体,23对染色体所含的所有基因就是遗传信息,另1对为性染防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

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  修造动土的择日是涉及到较大的事项,首先必须弄清楚该山向是否适宜动土?是吉是凶?是吉的方可动之,是凶的,则应不动!如为阳宅修造,除了考虑座向分金是吉外,因为涉及动土,还必须考虑家中有没有身怀六甲之人,日之胎神及月之胎神所占之处,等等。如为择下葬日,则必须考虑是否为重丧、复日等,是否冲及孝子、亡人,因为风水讲究的是乘其生气,天人合一,若冲亡人,则先人都不安稳,焉能荫益后人乎?若冲孝子,则必凶上加凶,有可能再见。故凡涉及动土之事,择日更不可免,否则便有可能喜上见凶,凶上加凶的情况出现,轻则伤人,重则夺命乎!

  这是有了足够的人生阅历才能够体会到的人生智慧。美国心理学家亚伯拉罕?马曾经于1943年在其论文《人类激励理论》中提出,人类的需求从低到高可以划分为五个层次,像阶梯一样从下到上,分别是生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和实现需求。虽然我们并不物质万能论,但在生理需求、安全需求这两个较低的需求层次,物质的确是不可获取的资源。对于穷人来说,由于缺乏足够的财富来保障基本的生理与安全需求,因此更容易将物质视为稀缺资源,会更珍惜来之不易的财富,甚至觊觎本不该属于自己的财富。这时产生贪小便宜等心态就不足为奇了,在物质极度缺乏的年代,人类的底线甚至都会下降,社会文明倒退到难以想象的地步。冯防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

  若是到了预产期甚至超过了预产期的孕妇,择日生子未曾不可?因为大部分超过了预产期的孕妇,都是因为这样或那样的原因,最终难以顺利生产的。若果如此,选择一个好的日子,首先能趋吉避凶,使手术更加顺利,更安康,另外,选择吉日吉时,可以预知四柱八字的搭配,选择好的日时,便为你的孩子选择了较好的四柱八字,预示着孩子的未来更加健康发展、兴旺发达,为其未来事业奠定了较好的基础。当然,我们追求提倡的仍是顺其自然,但在条件许可的情况下,趋吉避凶也是我们必须选择的。以上数例,足以说明择吉是重要的,同时也是我们追求的,必需的,其他的事项或大或小与此相似,此处不再论述!

  不知道大家有没有这样一种烦恼,手里保存的图片、视频、音乐等文件想要COPY到电脑上,要么利用QQ的无线传输功能,要么就用数据线。然而这两种方式我个人并不觉得有多便利,QQ的无线个文件,遇到文件量大的时候就很麻烦,有时候会发生传输失败的情况;利用数据线传输这个方式对于苹果手机用户来说不是很友好。最近我发现了一款非常实用的APP《SendAnywhere》。SendAnywhere是个免费的跨平台传输软件,使用过程中完全不受平台和文件大少的,同时也无需注册和登录即可使用。SendAnywhere所支持的平台基本上来说还常全面的:移动端:有Android,iOS,Wind防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

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  如死者三日、七日、旬内,择日安葬,不忌年月诸凶,不须昭告地祗,斩草名曰盗葬,当日清曰开圹,尽一日之内或坟三日之内谢墓,吉。或大寒节五日后,或清明节先后谢墓也可。

  最近两天各大已经被吴京的电影《战狼2》刷爆了。可见吴京的影响力越来越大,明星转变为导演对于事业真的是有所帮助,在名气和地位上都有所提升,当然,明星导演的作品要说的过去,不然最后的结果也不会好的。比防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

  这两类孩子都会有出息,只是表现的侧重点会有所不同:听话的孩子更懂规矩,更守规则,能按照社会的规范和已有的框架行事,不会出什么大的乱子。不听话的孩子遇事更有自己的主见,甚至为了实现自己的想法而显得任性,防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

  择大寒节五日后,立春节之前,乃新旧岁官交承之时,先择日破土,又择吉日安葬,如开山立向,不忌年月日时克山家,更不忌太岁月家诸凶神杀,就立春前谢墓,或于来年寒食节后清明节内,用人夫工匠,尽一日之内,加土谢墓,则无禁忌。

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  设从权之法:如遇贫乏之家,或死于四、五或六月、七月,炎蒸酷热之天,衣食尚且不足,棺木自然薄削,臭秽莫堪,岂可久停,必致败害,故不得己,从权葬之,术士宜谅。丧家稍有力者,则抬出阴幽之所,掘土压之,使伏土气,免致败害,另择吉日埋葬,使生人致福,死者得安,乃术士仁人,亦丧家子孙之幸也。

  你好,这种三元,常有收藏价值的。三元人民币三元人民币指的是第二套人民币中有一款十分罕见的人民币,它是我国唯一一张面额为三元的人民币纸币。发行时间是1955年3月1日,于1964年5月15日停止收兑和流通,并进行回收,目前存世量极少。纸币整体颜色为淡绿色,长16厘米,宽7.2厘米,比现在流通的1元人民币稍微大一些,正面的两端各有繁体三元字样,下面标着“1953年”,正上方为“中国人民银行”六字,防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

  离开比赛场,有时候不仅仅是因为身体上的原因,很多时候,很多人,都是因为已经对身后的赛场失去了眷恋,或者,已经没有前进的动力。作为博尔特而言,身体的伤病固然是一方面的原因,就像你说的,加特林都35岁了还防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

  作生坟合寿木宜择生合六甲旬空月日,正四废日、傍四废日、窍日,忌生命建破魁罡年,又宜择木命纳音生旺有气日,忌入墓日。合寿木宜天德、月德、月空方、忌三煞方。

  聊文玩,找空空,关注南红讲堂头条号,学习文玩知识!对于不玩石或玩而不懂的人来说,石头就是冰冷坚硬的物体,顶多做个摆设而已。但对于懂石的人来说,石头却是有内涵、有表情、有故事、有温度的。它们既有春夏秋冬防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

  子午卯酉生命忌子午卯酉年,寅申巳亥生命忌寅申巳亥年,辰戌丑未生命忌辰戌丑未年。水土命宜巳申亥子戍月日,忌辰月辰日。金命宜巳午未申酉月日,忌丑月丑日。木命宜亥子丑寅卯月日,忌未月未日。火命宜寅卯辰巳午月日,忌戌月戍日。寅午戌命忌寅卯辰方,申子辰命忌申酉戍方,巳酉丑命忌巳午未方,亥卯未年忌亥子丑方。

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  殡葬日忌二十八宿中七星:角、元、奎、娄、鬼、牛、星。忌天火日,忌红沙日,忌小红沙日,忌天冲地克日,忌岁破日,忌冲亡人命,忌冲孝子命。假如亡人、孝子是子相,葬用午日为冲命。若是亡八、孝子是寅相,葬用申日为冲命,不可用。余仿此。

  感谢头条的邀请,你们的信任就是对我们最大的鼓励!让边牧不在乱叫的十五种方法:1:多运动充足的运动量可以消耗狗狗的精力。在玩或跑了一整天之后,狗儿宁可好好的睡上一觉,也不愿意在浪费体力吠叫。2:咬骨头如果有东西可以堵住狗狗的嘴,它们就没有时间乱叫了。那些越难咬的东西越有挑战性。所以下回当你准备出门时,先仍给它最爱咬的玩具,好让它打发无聊的时间。3:多动脑如果狗狗有事做就没有空乱叫了。在出门前,先用手防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

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  重日、复日忌破土、安葬、启葬。按旧本重复日忌为凶事,利为吉事,故忌破土、安葬、启葬,然其义亦泛矣。夫葬乘生气,经有,今选择家亦以无禄四废为凶日,若复日则皆令星,孟仲月又皆建禄,其吉自无可疑。巳亥为尽日,亦大率云然。而推以十二月,参以三俣,此二日无皆凶之理。乃惟此之忌而不避刑厌三煞之凶,且所宜又止于鸣吠日而舍德赦六合之吉,而不知用是与嫁娶之仅取下将而不取德合,惟忌章光无翘而忌刑冲破害等也。婚葬为人事之始终,而俗论拘忌若此,故遇鸣吠则忌,遇德德赦六合则不忌,识者自能辨之。

  这是一幅名对,典故如下有几个说法,请关注:容济点火器1、传说郑板桥有一天去深山访友,过一座古,看到墙壁上写了一则单联:“寸土为寺,寺旁言诗,诗云:明月送僧归古寺。”他感到这则联语很有文采。“寸土”者,小地方也,自谦之辞。而“寸土”合起来,恰巧是“寺”字。“言寺”合起来恰巧是“诗”字。最后又回到了开头的“寺”字。极尽离合、顶真的技巧。他心里十分赞赏,苦于一时对不上。在回家的上,郑板桥偶然看到旁有些树木东倒西歪,枝残干缺,触景生情,下联脱口而出“双木成林,林上示禁,禁曰:斧斤以时入山林。”2、寸土为寺,寺旁言诗,诗曰:明月送僧归古寺;双木成林,林下示禁,禁云:斧斤以时入山林。从前,有位丞防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

  \n梅艳芳的狗有多忠心?在梅艳芳去世后,为她做了最后一件事狗是人类的好朋友,“子不嫌母丑,狗不嫌家贫”,可见狗对主人和家的留恋。很多人都看过主人去世狗为主人守丧的新闻,这种新闻屡见不鲜,今天小编就和大防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

  《通书》云:凡修造,一定要修主年命、方向和年月均利,才能获吉。如果(方向)不利又不得不造,可用迁居之法,从所迁之地视为所作之方为吉就行了。如年命利作兑不利作震,则当迁居而东,既居于东,则自其居视所作之方,昔为震者,今为兑矣。自此作之,则无不可。

  16年9月17日清徐出发上高速--广元--雅安--新都桥--亚丁(呆了两天)--巴塘--八宿--波密--林芝--拉萨(三天、去了羊湖)--那曲(去了纳木错)--格尔木(呆了两晚)----太原。川进青出总共17天。出行花费10000左右!夫妻两人都是90年的驾驶14年帕萨特1.8T、期间过水毁的时候把前保险杠下面的护板磕掉了重拖底34次吧命好没磕到关键地方我只有一个塑料护板??!防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

  关于作方,凡所作只在一宫,选择比较容易,如果跨连数宫,有吉有凶,于吉宫起工,由此连及不利之宫,并无妨害。如果修造年月日吉利而准备作未停当,可以略加起造以应吉时,以后再接触修造,也行。但在竣工之后,要归福德之方。

  袁大头鉴定方法1、袁大头银元正面图案是袁世凯的侧像,上方铸造年份\.中华某年\字样。2、背面图案为二株嘉禾花纹,当中衬托着\壹圆\面值字样。根据\袁大头\的铸造年份、铸造样式和铸造地点不同,\壹圆\面值的\袁大头\一般可分为6种。3、利用银元相互撞击发出的声音来鉴定袁大头,用一个指尖向上轻轻顶住银元中央,用另一枚银元撞击这枚银元的边缘部位,发出的声音轻脆、柔和是线、防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

  论取土方道,凡远隔百步之外,目所不见,可不问方道神煞。太岁三煞官符大小月建等方,忌取土。

  想要知道怎么才能将鱼炖的又嫩又入味,还不担心碎?记住这几个小窍门:1、烧大鱼块不要怕不入味,提前腌制,炖煮时用勺子不时淋汤汁到鱼肉上,长时间慢炖,这样滋味也就更好的渗入到鱼肉里了。2、葱姜、花雕和香醋防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

  论清明前后修墓法,凡己葬墓堂的加土、种树、砌祭台、修整等于清明寒食之间起工修作,可不论山向及年月日时。

  现代人的生活离不开手机,手机充电几乎是要天天要干的事情,新闻里经常有手机冲爆炸的消息,让我们渐渐注意到安全给手机充电的重要性.下面就盘点五个手机充电误区1边玩手机边充电边玩手机边充电的做法十分不可取,防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

  论竖造宅舍,大寒五日后择日拆屋修选,赶在立春节前择日完工,可以不忌开山立向年月克山家和凶神。这叫做岁官交承。如己过立春后,年月凶神方位己定,不可修作。如方位无凶神,修作无妨。

  无利不起早,作为商家推广自己的微信肯定有自己的商业目的。那具体有哪些商业目的呢?首先我们近几年听到最多的大概就是粉丝经济、内容电商、粉丝变现等词汇。当然这些都太大,我们从小方面来看。目前淘宝经过流量红防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

  论安葬,在大寒五日后至立春前之间,先择日破土,再择日安葬,可不忌开山立向及年月各凶煞。但一定要在立春前谢墓,或在次年清明节加土谢墓。

  我养猫,因为我爱猫。喜欢的原因首先是猫颜值高,漂亮、妩媚,尤其是眼睛,据说,从比例来看,猫的眼睛是所有动物中最大的;其次,猫很可爱。我认为猫被誉为治愈系高级动物名不虚传,它乖巧时是很好的陪伴,可以温顺防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

  论凶葬法,初死,在三日之内或一旬之内,择日破土安葬,不问开山立向及年月神煞。

  雀斑是一种浅褐色小斑点,针尖至米粒大小的色素沉着斑,系常染色体显性遗传,易长在脸上,会造成皮损,影响容貌。其实,不管是治疗还是预防雀斑,一定要防晒。那么,在日常生活中,我们该用什么方法去掉雀斑呢?去掉防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

  经常有网友在网上吐槽:『如今社会怎么变成这样了,有钱人开始选择华为等国产手机,反而是穷人将苹果手机视为最爱,现在的人怎么这么。』每每看到这样的言论,都挺无语的,仅仅是一款手机手机就将人防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

  嫁娶之法,玉历碎金赋详矣,兹陈数言以备选择:选日宜二造吉禄贵拱亲,夫星当令,天嗣通根,配合三奇、互贵、合格成局则吉也。宜岁德、天月德、合不将,季分、益后、四相、续世吉期,三合、五、六合、麒麟、凤凰等吉日。忌月厌、往亡、四离绝、刑、冲、破、害、周堂值夫妇等凶日。下至俗杀如红沙、披麻、受死、流霞等之类,能尽避更吉。

  大家都想要一双笔直修长的,美好的腿型可以让人好打扮,气质良好,体态优美,但是很多人的腿型都存在问题,那么,怎样让自己的腿也稍微能长长一点呢?小编今日来为你介绍几个方法。1、你的身高,如果是女生,最好是在158及以上,男生最好有170以上,这样有了最基本的身高才能把腿拉长好看。首先,在镜子前目测一下,腿短的原因。是因为身子比腿长,还是上身和腿一样长,然后,就可以根据自身的原因来实行计划。2、如果防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

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  正七迎鸡兔,二八虎合猴,三九蛇共猪,四十龙合狗,牛羊五十一,鼠马六十二。阳前阴后一吉辰,正七首子及媒人,二八月妨翁与姑,三九女之父母身,四十乃妨夫主身,五十一月妨自身,子午寅申辰戍顺,丑未卯酉巳亥逆。首句“阳前阴后一吉辰”,如女命子年,生子乃阳,年前是丑,丑乃十二月,当用十二月为的,此乃古理。如十二月诸多妨碍,无上吉日,只可从权便择六月吉日用。

  不宜娶亲,如男命用子年娶亲,忌本身属蛇。子年禁蛇相,丑年禁马相,寅年禁羊相,卯年禁猴相,辰年禁鸡相,巳年禁狗相,午年禁猪相,未年禁鼠相,申年禁丑相,酉年禁虎相,戍年禁兔相,亥年禁辰相。男娶婚所忌者,当年太岁前五相是也。

  不宜出闺。如女命用子年行嫁,忌本身属兔。子年忌兔相,丑年忌虎相,寅年忌牛相,卯年忌鼠相,辰年忌猪相,巳年忌狗相,午年忌鸡相,未年忌猴相,申年忌羊相,酉年忌马相,戍年忌蛇相,亥年忌龙相。起法:每从卯上起子,逆数到本年太岁止,遇何属相,即是忌婚,不宜出闺。

  女命嫁日,犯当梁、勾绞星。假令女命子相,即从子上起建,顺数到卯位,是平,为当梁,数到酉位,是收,为勾绞,忌卯酉二日,不可用。丑相忌辰戌二日,寅相忌巳亥二日,卯相忌子午二日,辰相忌丑未二日,巳相忌寅申二日,午相忌卯酉二日,未相忌辰戌二日,申相忌巳亥二日,酉相忌子午二日,戍相忌丑未二日,亥相忌寅申二日,以上为女命行嫁忌日,择日宜慎记之。

  申子辰年蛇鸡牛,巳酉丑年虎马狗,寅午戍年猪兔羊,亥卯未年龙鼠猴。如女命属龙,即辰年,生辰前一数巳,五数酉,九数丑,所以忌蛇、鸡、牛。《通书》云:太岁门前一五九,未解明日×××。凡择日多有用本年娶亲,太岁论岂不错误,原是女命本生年,太岁一五九方是。

  寅卯辰女面向西,巳午未女面向北。申酉戍女面向东,亥子丑女面向南。宜背本年。如遇五鬼、死门、在北方,或迎喜神亦可。

  寅卯辰女,北房西间,南房东间,坐丙向壬。巳午未女,东房北间,西房南间,坐庚向甲。申酉戍女,北房西间,南房东间,坐壬向丙。亥子丑女,东房北间,西房南间,坐甲向庚。

  寅申须加子,卯酉却居寅,辰戍龙位上,巳亥午上存,子午临申地,丑未戍相寻。青龙明堂与天刑,朱雀金匮天德神,白虎玉堂天牢黑,玄武司命共勾陈。如寅申日,子是青龙,丑是明堂,寅是天刑,卯是朱雀,辰是金匮,数至亥是勾陈,余可仿此。青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命,皆吉时,其余皆凶时,不可用。

  《通书》曰:年贵人冬至后用阳贵,夏至后用阴贵。时贵人昼用阳贵,夜用阴贵。一说子至巳用阳贵,午到亥用阴贵。

  凡修造,用家主名姓昭告。若家主行年不利,即以子弟行年利者作修造主昭告神祗,俟修造完毕入宅,然后安谢。

  凡新立宅舍,或尽行拆除旧宅倒堂竖造,修主人眷既己出火避宅,其起工只就坐上架马。若修主不出火避宅,或坐宫,或移宫,但就所修之方择吉方起工架马,若别择吉方架马亦利。若修作在住近空屋,或在一百步之外起工架马,并不问吉凶方道。

  凡原有旧宅净尽拆去另造,谓之倒堂竖造,与新立宅舍同,择吉方出火避宅,俟工作完备,别择吉年月日入宅归火。

  凡新立宅舍,尚未归火入宅,即于宅内新造牛栏马枋羊栈猪牢等屋,并不问年月方道。如在百二十步之外,则须看年月方道无凶煞占方,宜起工修作。

  凡方通有三,曰阳方道,曰交接方道。阴方道者,即中宫滴水门也。阳方道者,地基不与旧宅交接也。交接方道者,或前后左右屋宇与旧宅相连也。如屋上起楼及架天井,就谱滴水,归里该属中宫,名曰阴方,只职中宫无煞得吉会为大利。如建亭台造轩阁,不进中宫,名曰阳方,只取外方向为利。如就屋比连接架增谱、添桁补廊,名曰交接方,要内外具有吉会方为大利。

  凡作宅,据方隅而作,而方隅则当用作方法。若开新基立栋宇,或净尽拆除旧屋而创新居,则当用作山法。然造作之事,以人家居处为本宫,所居在所作百步外,则新创者始可专用作山法,若所居住在所作百步内,则虽新创亦当以作方之。如所居虽在所作百步之外,但屋宇旧房门廊俱在,则其宅已定,不过补东而去西,除旧而换新,尚当用作方法。但不在百步之内,祸福轻耳。故凡造作,用作方法者多,用作山法者少。

  论方道远近神煞,京城府州县寸金之地,所作之方但隔街,作之不妨。如小修茸,并不问吉凶之方,但要择吉日,余即不畏。若是乡村之地修方道,或隔大溪水,人不得渡,四时常流,亦不问凶煞。若隔小溪涧,常流不绝,小煞不妨。若居城市,隔一街巷三五尺非自己地者,亦不犯方隅神煞。如欲屋近作楼台厅馆,虽是修方,亦取方道,有吉神无凶煞,作之不妨。

  论入宅法,山向中宫并无凶煞,惟大门微有凶神,却用关闭正门,从左右作小门出入,或开横门出入,或奉祖先福神香火暂驻吉方,俟凶神过后,正向得利,别择吉月吉日,或岁除正彻,或立春交接,移入祖先福神香火奉祀,遂开正门无妨。

  论归火与竖造同日,惟推吉时。家主先移祖先福神香火入宅,俗谓先进香火,俟毕工后,再择吉日,同家眷从吉方入宅。如竖造之日不先移香火入宅,必待山向年月得利,方可入宅归火。若竖造之日虽吉,或犯归忌九丑,又须别择。

  家修造内堂完备,己归火入宅,向后续厅廊,或久住宅舍又欲修作、安伫、开渠、修筑等事,只用修方法择年月,其山家墓运、阴府太岁并不必忌,惟浮天空亡、巡山罗猴及月家飞宫方道紧煞忌之。

  凡造葬,先看山家墓运,要正阴府太岁不克山头,若浮天空亡、天官符占舍位,并忌开山立向,巡山罗猴只忌立向。次论月家飞宫天地官符,忌开山立向。又论月家飞宫天地官符忌开山立向,又论山家墓运正正阴府太岁月日时忌克山。如山家官符、穿山罗猴、天禁、朱雀、山家困龙,并忌开山。吉星到则能制。但用窍、走马六壬、星马贵人为主。克择利宜年月兼求,三奇紫白、禄马贵人、诸家銮驾帝星,若有一吉神同到,盖照山向以佐其吉。修造则择竖造吉日,安葬则择破土吉日,大吉。

  凡吉星到山为盖,到方向为照,并照中宫,竖造安葬大利。如修方,对宫上起吉星,名曰吉星照方,修作大利。

  凡合寿木,宜择木建日。正月庚寅、二月辛卯、三月戊辰、四月己巳、五月丙午、六月癸未、七月庚申、八月辛酉、九月戊戍、十月己亥、十一月壬子、十二月癸丑,及四废日、本命纳音生旺日、忌本命日、本命对冲日、建日、破日、重日、日辰纳音克本命纳音日。

  凡砌生坟,也如葬身,选择年月要开山立向不犯年月山家凶煞,更得吉神盖照山向,即可用事。若作印堂土堆,惟择吉日,不问山向吉凶。开圹砌金井,宜择四废日、旬中空亡月日、及本命纳音有气月日。凡金井下砖日,择日与葬日同。

  凡嫁娶吉日,宜不将、天德、月德、天德合、月德合、母仓、黄道、上吉。次吉,月恩、益后、续世、戊寅己卯人民合日,又日辰合吉,虽无不将亦可用,不必拘也。

  凡月忌日不忌嫁娶,辛亥年十一月初五日辛卯,壬子年十二月初五乙卯,嫁娶用之也多。略举此事,以祛俗忌。

  凡嫁娶周堂值翁姑,新人入门时俗有从权外出少避,候新人坐床,翁姑方可回家。

  凡上官、嫁娶、出行、入宅、修造、安葬、修方,一切,宜四大吉时兼黄道吉星时。得吉星到时可胜诸凶。所有九丑、空、旬空俱不忌。或合窍、走马六壬、天罡取用吉时,吉神到山到向为吉。

  神像开光(塑绘)的择日春秋二季用心危毕张四宿值日属太阴吉,夏冬二季用房虚昂星四宿值日属太阳吉,又宜天德、月德、天恩、福生、黄道、建、除、满、开、成日。

  逐月塑绘神像吉日:正月丁酉、外:癸酉,二月癸未、乙亥、辛亥、外:甲申、丁未、己未,???

  公司(商店)开张的择日宜根据主人(股东)的四柱八字或属相利方,选择吉方位,择天愿、民日、满日、成日、开日、五富。宜择甲子、乙丑、丙寅、己巳、庚午、辛未、甲戍、乙亥、丙子、乙卯、壬午、癸未、甲申、庚寅、辛卯、乙未、己亥、庚子、癸卯、丙午、壬子、甲寅、乙卯、己未、庚申、辛酉日。

  忌:月破、大耗、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月害、月厌、大时、天吏、小耗、四废、四耗、四穷、五墓、九空。

  兴造动土装修装饰的择日宜根据阳宅座向分金,选择大利方,主人等家人的四柱八字或属相利方,选择天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、三合、开日。宜己巳、幸未、甲戍、乙亥、乙酉、己酉、壬子、乙卯、己未、庚申日。

  忌:月建、土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、大时、天吏、四废、五墓、土符、地囊、土王用事后。

  进宅(入宅搬迁)的择日宜根据阳宅座向分金,选择大利方,主人等家人的四柱八字或属相利方,选择天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、民日、驿马、天马、成日、开日。宜甲子、乙丑、丙寅、戊辰、庚午、丁丑、戊寅、乙酉、庚寅、壬辰、癸巳、乙未、壬寅、癸卯、甲辰、丙午、辛亥、癸丑、丙辰、丁巳、壬戍。

  忌:月破、平日、收日、闭日、劫煞、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、大时、天吏、四废、五墓、归忌、往亡。

  正日课,根据的属性,对日课的生克制化、刑、冲、害进行论述。与八字预测有点相同,不同点就是八字是生下来就是固定的,而正日课是由人选出来的。要用正选课,首先要了解天干地支及二十四山的属性:

  三、二十四山:二十四山由八干四维和十二地支组成,寄于后天,每个卦管三个山,组成二十四山,用于宅用事选课,地理风水学用于格龙立向、消砂、纳水均离不开二十四山。其为:寅甲卯乙巽属木,已丙午丁属火,申庚酉辛乾属金,亥壬子癸属水,辰戌丑未坤艮属土。

  四、懂得了天干、地支以后,接下来就要选四柱,起四柱是选日课的关键,不管是那一门派择日都要排四柱,四柱就由年、月、日、时的天干、地支组成,排四柱最简单的方法就是查万年历,学者可参看一些算命或预测书即可。

  日时的三杀就较轻,选择日只要看年和月的课即可,年月日时的三杀都是看地支,比如今年为甲申年,犯三杀的山有:巳、丙、午、丁、未五个山,现在是丁卯月犯三杀的有申、庚、酉、辛、戌五个山。

  选择好年月不犯三杀的山之后,还要看太岁和七煞(岁破),所谓太岁就是本命年。比如:甲申年,甲申就是太岁,太岁忌修造、动土,七煞就是太岁对冲之年,比如:甲申年,七煞就在寅山,忌修造、动土、安葬等;除此之外,正择日还要忌:大月建、小月建、正阴符、傍阴符、大地官符等一堆的神杀。择好年月之后,关键就是选日了,选日方法很多,现在很多择日师都是以通书上刊登的吉日为依据进行选拔,日子要配合山家和年命,日子一般不能冲克山家和年命,冲者即凶,择时是最后一步了,俗话说年好不如月好,月好不如日好,日好不如时好,所以择时极为重要,弄不好会兵败如山倒。择时一般用六合时,如果选不到六合用三合亦可,只是六合的力量大于三合的力量。地支有了六合或三合,远要看时干和日干的关系,时天干不能克日天干,若时干克日干叫不遇时,亦不能用。还有空亡时也不能用,所谓空就是不到位的意思。

  还有地支三朋,蝴蝶双干三奇等等.成局就是要有三合局、六合局、三会局,还要有禄马贵人,三奇贵人;天月二德贵人等。

  正是择日学的基础,这里案例的只是些入门知识,正的用途非常广泛,目前多种择日法均从正入手。正选日主要以日干为主,八字要通关有根,日辰要生旺有气,这样才能达到扶山护主的作用。.目前单用正择日的并不多,它的准确率如何,有待我们在实际中总结经验,加于验证。

  1. 新造新葬,不犯三煞、岁破、五黄、年克、年空占山,本年才有课可以选,否则本年不轻易选课。(新造新葬严格说不忌三煞,修方才忌,这里照俗例不选。)

  2. 修方要求更高,还要忌戊己都天、天地官符、天地金神。俗话:“新造容易修旧难”。

  1. 新造新葬不选月破、三煞、五黄、太岁、阴府(双全忌,单不忌)、紫白年月凶星(七九、二三、六七、五二)组合占山的月份。

  选择山家旺相之月(如木山选水、木月令),选择吉神到山之月(三德、三奇、紫白、太阳太阴,禄马贵人)

  至于选真太阳时、乌兔太阳时、奇门吉时、紫白吉时、禄马贵人时,则看个人遵从那派手法了。

  以上主要从正角度,结合神煞派来谈。各个流派的独特择日手法,不是谈论的重点。

  选择取龙旺山利 , 帮扶主命乃为上课 , 龙看入首脉用正四柱生扶吉 , 克泄凶。龙雄带煞喜财局 , 不补亦不泄也。泄气局、凶杀局万凶。二看坐山当补,有大煞避之,中煞制之,小煞吉星照之。其制之法,干犯干制,支犯支制,纳音犯纳音制之,以类从方谓制伏,坐山占煞者不可克,克煞即克倒山矣。故占向可克,占山不可克。三看主命,论生年不论生日,重年干不重年支,四柱喜帮助,忌相冲。有合官格、合财格、比肩印绶格,然宜正印不宜枭印,见一无妨,多则忌。长生食禄皆吉格,劫财七煞皆凶格,年月大利当制用也。六壬运本年羊刃,本命旬空总宜趋避,禄马贵人四柱当活动取之。但有岁冲马者不可用。又取本命禄马贵人太岁禄马贵人,盖方禄马贵人轮值山龙方向皆吉。葬论亡命,造论主命,修造以山向为重、龙为轻,四柱地支补龙山,天干相主命。天干忌克,龙山主命地支忌自相刑冲,冲龙冲山冲主命皆大凶,惟辰戌丑未自冲可,冲山亦可,冲主命则凶。凡四柱天干一气、地支一气、两干不杂,谓之成格。 ......

  三合官旺 , 谓之成局 , 总在扶龙相主命乃吉 , 如是则体立矣。再得日月奇白照临,山向吉星照临命宫,又照临主命,四柱禄马贵人到向到山,又关切主命,则用行矣。然有体,而后有用,切不可务用而失体,七政中日月金水四余中紫气八节之三奇紫白皆吉星也,尤须看化曜如何,土木火星罗计月孛若化吉曜皆可用之。若犯太岁、岁破、五黄、三杀即太阳亦不能制,余如大月建、大将军、官符、戊己俟其飞出别宫制用无妨。所忌者还位月耳。附葬祖茔尤忌五黄,五黄凶而猛,其祸速。岁破缓而大其祸久,皆无制法,太岁宜扶不宜制,宜合不宜冲,宜坐不宜向,其次怕月破,岁君月建冲破,吉方不吉者无力也。冲破凶方又凶者激之故也。

  协纪有曰:“三杀在坐则重而难制,在向则轻而可降”。是则向杀善而用之可也,仅列法于后更兼得七政而立向斯无碍矣。如申子辰水局年杀在南方,宜取木局则水助木以生南方之火也,巳酉丑金局年杀在东,宜取水局则金生水以生东方之木也。寅午戌火局年杀在北,宜取木局以泄北方水而生岁火也。亥卯未木局年杀在,取兼水局以泄金而生岁木也。又如亥向遇寅字,巳向遇申字,戌向遇卯字,辰向遇酉字,则既合便不成杀,亦可作用。又申向遇未字,未向遇申字,戌向遇亥字,亥向遇戌字,巳向遇辰字,辰向遇巳字,寅向遇丑字,丑向遇寅字,同卦不相残之义,亦可用。又未向遇申子辰则取杀为财,丑向遇寅午戌则取杀为印、绶亦可用。

  和者本命与山和合,木命木山,火命火山是谓归垣。木命得甲为比,得寅为禄,是为升殿,吉莫如之。若甲得卯为刃得乙为刃,归垣而不升殿次吉。巽则木火相际之方,木神退气矣,甲乙得此又次之,比和不可必得,故列财山、生山、泄山、杀山于后在人以选法合之。财山如木命得土为财,山利用天干财格,地支财局以助其山食禄。泄命生山亦可,印格次之,比肩身禄则破山,官格则泄山矣。生山如金命得土为命坐生山,利用官格生山合命,食神格命得食、山得财庶几得宜。印格助山生命亦顺,若选比和则泄山,财格则破山矣。泄山如火命得土为命坐泄山,利用比肩正禄格助命生山,官禄稍平,食神助山亦吉,印格则破山,财格则泄山不其吉矣。

  杀山,如木命得金为命坐杀山,本不宜用,不得已而用之,比肩格恐敌杀而犯其锋,如食神格恐斗敌而干其怒,用印局泄山生命或是一法。然山非十分刚饱不可泄也,而先贤反用财格,岂所谓弃命从杀喜财者乎?(按:此山谓之比和,生山谓之生和,泄山亦谓之生和,财山杀山不谓之和,当看作用如何耳。此外穴剌命、金剌命、运剌命,则止寻四柱纳音以制之便可)

  所谓煞 , 其实是天地间流动着的之气 , 它周流不息地运行 , 与地球的自转公转同步 , 是决不会“放假”、“出游”的,哪些古来流传的“诸神朝天偷修日”、“神煞出游日”之类,从根本上来说,常的。

  天下没有哪一家择日学能将凶煞置之不理,如果哪个择日师自诩不忌一切凶煞,都是“”的疯话。有研究奇门数十年者,吹擂不忌岁破、五黄等等一切凶煞,致使其徒放胆用之,频频出事,身改名裂。因此说,神煞是选择家必须面对的问题,除了趋避、制化之外,别无他途。下面就让我们来围绕这个问题展开探索。

  避煞是择日的第一步,但“方方位位皆神煞,避得山过向又侵”,要将所有的凶煞都避过去,那是不可能的,就是选到了上吉之日,也会有一大堆凶煞跟着,只要细心查下去,凶煞定会近一百位。查《陈子性藏书》、《象吉通书》等等选择古典,凶煞例头歌诀,简直多如牛毛,如:灸退,血刃、天地二贼、土符、土瘟、灭没、受死、伏丧、打头火、灭门火、灭族火、埋儿煞、冲天杀、鬼哭神号、天地凶败、天翻地覆、四离四绝、冰消、天乙绝气、天地荒芜、魁罡勾绞、天瘟、赤口、刀砧、卧尸、重丧 ...... 等等,名目繁多,无奇不有,除了让人头昏眼花之外,更多的是令初学者毛骨竦然,,许多人对择日望而生畏,最终放弃的原因就在此,笔者见过不少研究择日二三十年,却从不敢为人选课的人,原因也在此。

  其实也并不象人们想象中那么,学者也不必要搞得那么复杂。毛有言“繁锁哲学,必定”,学选择必须先明白此言之意旨。笔者从不在凶煞问题上浪费精力,凶煞的例头歌诀也记不住几个,只要择日功夫过硬,凶煞根本逞不了威,正象的强健身体,外面的细菌病本侵入不进来。

  当然,对于凶煞我们仍然以“避”为先务,它的原则是:大煞避之,中者制之,小煞不理。

  一般而言,大煞是指年家的岁破、太岁(含太岁)、五黄、三煞、阴符、戊己都天和日家的大小月建、暗建杀。其它的年克、官符、罗喉、金神、大将军等等之类的中煞及以下的煞度,不必过于拘执。

  此三者是人生所遇的三件大事,也是选择家必须研究的三大课题,各有所忌,在与凶煞的关系中,比较容易选课和退煞的是安葬,因为安葬从破土开井到进金,往往仅需数小时,最多不过三天(大规模建墓除外),由于冲犯凶煞之举动比较少,则凶煞之力亦难。竖造却不同,耗时长久,人员纷杂,日日敲打震动,时时冲犯,则力煞容易彰露。葬与造只要山向大利,选课还是容易的,最难选课的是修方,除需符合一般原则外,又要求山、向、中宫、方道达到四大利才算是安稳的,更须避开“赖布衣之不修”、“天罡四煞”等的本命煞,故师曰:“宁出十造课,不接一修方”

  3 、须吊到深具力量的吉神到位以压服凶煞。如:太阳、太阴、天帝、尊星、紫微帝星、八节三奇、天元乌兔的四吉,紫白选择的三白九紫,奇门的青龙回首、飞鸟跌穴、九遁三诈、三垣列宿临幸法中的天皇、天尊、天帝、天廪、司禄、左辅等等,福主的真禄马贵人 ...... 至于一般的天德、月德、岁德合、天乙贵人之类的吉神,是不大有作用的,不可很多日师的失败就在“甲戊庚牛羊,乙己鼠猴乡”上。

  5 、用事山方不宜有两个以上的大煞占据,成结党同 * 之势,如五黄连逢三煞,逢此考虑放弃,不可轻试。

  “太岁可坐不可向”,向之则为破,例无解法,古贤如杨曾廖赖等均未择过坐岁破之课,蒋大鸿《天元歌》也只云:“不怕诸煞太岁神”,可不敢言“不怕岁破煞”。春秋战国之时,若本国处岁破方,均不敢求战。

  时,广东名师林少山为邻村黄氏族造祖祠,乙卯山用酉年(因年代已远,此课求之不得),犯岁破,后黄姓遭劫村死亡七人,致使出榜讥讽日师:“林少山光,无处可藏,假作仙师,行走四方”。

  “五黄到处不留情”,此煞之灵动非常强,极速。是居岁破之下的第二大煞。一般以不犯为妙。若要用之,择日须择取庚辛壬癸亥子甲乙寅卯等干支,寅卯辰、亥卯未木局,申酉戌、巳酉丑金局以制化;或取真太阳、杨公乌兔太阳、紫微帝星临其方以制之。

  一九九八年某石场竖造神舍,艮寅山家,名师廖某取家历七月初三辰时下砖脚,课格为:戊寅、庚申、癸卯、丙辰,以东方木秀局制年家五黄煞并扶大岁,思本来正确,但课格本身有问题,吉神少,挡不住凶煞,致使本来红火的采石场竟如江河日下,第二天起即损坏机械、工人受伤、场主与工人争斗,连连出事多方阻掣,而关门大吉,用事至关门不到三个月。

  对于太岁,其实不能谈制字,因太岁乃人君,只能扶持佐助,多取吉神临方帮扶,太岁之情性叠吉则吉,叠凶则凶。

  辛巳年农历四月,一人造猪舍,于其族祖祠亥兼乾山的巳方二十步左右处,在另一亥宅五米处的坤方,以修方论之,乃犯岁破及五黄会力士,对己对人都不利,劝其不为 , 但家主坚请 , 要求在月内完工 , 笔者 , 故斗胆一试 , 思虑祖祠非家居 , 煞气不能直线 , 尚有偷机之隙 , 建猪舍造作规模不大 , 震动冲犯不久 , 故立巳山亥向坐太岁用事 , 围绕太岁下功夫 , 一切凶煞均自太岁所衍生 , 人君已悦 , 群 * 自服。课取农历四月十五日辰时下砖,格为:辛巳、癸巳、庚午、庚辰。一个时辰有一百二十分钟,笔者在时间的取用是有些文章的,用事的方位和程度也作细致的安排,以化另一亥山宅之五黄、力士煞。因课局力量显示和动土时间是丁卯四离绝日,以及诸多的煞度,故笔者预批必有口舌争斗之事,要主家忍气则吉,尽快完工。数日完工后,冲动五黄煞的亥山宅主与主家大吵一顿,虽争吵而不动武。之后两者一切平安(尚有吉课调理),主家至今养殖顺利。

  经云:“三煞为众煞之魁”,将三抬到很高的,但在我们的择日实践中,三煞并不属于如何的角色,对于它是有些轻视的,月不三煞不必论,年家三煞亦常为。笔者己卯年农历二月廿九日亥时为友葬祖,戌山辰向,课为:己卯、戊辰、丁酉、辛亥。卯年三杀在申酉戌,但“若要发,修三杀”,葬后,友人有升迁之喜。

  阴符即本年年干之化气克坐山纳甲之化气,如庚辰年,年干与乙化金克乾山纳甲木之气。但笔者对此杀是很怀疑,乾之正为阳金,岂非有气扶山,怎么反变成了煞?就算是也须“乙庚二干齐”才行。但古例流传已久,姑妄听之。制药厂阴符之用“干犯干制”,乙庚化金则用戊癸化火以制之,单犯七杀、枭神之。只是笔者择日很少被这些制法思维。如庚辰年廖某乾亥宅大修坐山,择取 2000 年农历 11 月初八日午时用事,课为:庚辰、丁亥、乙未、壬午,课中乙庚二干全犯煞最明,但一年已过,只闻报喜无怨声,一平安发福多。而有名师用本日辛卯时为人葬乾兼亥山,却发生破财、损伤、车祸之事,为何同山同日同犯煞,吉凶如何两分别?易友不忍研究此二课。

  《崇正辟谬》云:此月家此一凶神。一行禅师云:“虽太阳帝星皆不压,犹赤子不知高厚,不识,不可制伏,故以小儿为名。”大月建为逆小儿杀,小月建为顺小儿杀,小儿撒泼之时,只有母亲呵哄始能转欢,故制法特取斗母太阴、母仓星临方以制之。笔者在择日实践中,对大小月建是有些忌讳的,从不敢掉以轻心,为的就是此煞的“小儿”特性,只要它会合年上之五黄等一些煞度,一般都放弃不用。

  一九九九年,廖某持一课叫评,课取一九九九年正月十三日子时竖造下砖,乾亥宅,课格为:己卯、丙寅、辛亥、戊子。笔者仅用奇门、易理课两种方法检索,即断为凶课,破财、伤人、女人最不利。廖某反馈此为其堂弟建宅之课,用后十几天,其妻被三块红砖自墙下坠下打破头骨,医治二万多元才死亡,人财两空。笔者倒有些怀疑,按此课虽凶,凶不致此,故往实地堪察,原来主家是在乾宅的左边加造两间楼房,此楼格局并非套间式,而是房间一字排列的“竹篱舍”,自楼顶中宫放线,新造的两间楼房的宫位几乎全落在丑艮寅,犯本月的大月建煞,正应“大月建煞先宰长”之说,此实为“庸师”之实例,因为此非新开基建宅,而是交接方道的修方。此师区分用事类别不明,选课又不吉,正是不见血。

  天下间还没有一种选择法可以不论神煞,完全不忌一切凶煞,这是选择家必须面对的实际问题。

  制煞必须先使凶煞处于休囚之节,再用事才稳当,补龙扶山相主之造命原则须符合,特别是“相主”这一点,要求日师天地人三才之间的都能把握,权衡有多少胜算,才能谈制煞。这就是要求日师要有高深的择日素养,通晓几家高深的择日学,用为制煞可资调遣的“大将”,如七政四余、天元乌免、紫白、奇门、六壬、太乙、律吕、雷霆等学术。

  对于制煞,笔者崇尚的是在自已的智慧和技术范围内有机地控制,“谋定而后动”,不制则已,制则必服.

  玄空飛星擇日法,實際就是紫白日課,以沈氏紫白星為主,民間很多擇日師稱之為挨星日課。

  六十甲子的順序依宮找出該年的紫白星,然後把該星入中順行排山掌就可以找出方位的紫白星,以下元甲子為例:下元從兌宮起甲子,即是甲子年為七、乙丑年為六、丙寅年為五、丁卯年為四、戊辰年三……癸未年為六、甲申年為五、今年五黃居中,八方伏吟,五黃所到之處不宜動,故今年中宮宜靜不宜動。

  歌訣:日家白法不難求,二十四氣六宮周,冬至,雨水及穀雨,陽順一七四中游,夏至、處暑、霜降後, 九三六星求。

  把該日的星入中在排山掌,按冬至後星順行,夏至後星,即可找出該日八個方位的紫白星。

  这两类孩子都会有出息,只是表现的侧重点会有所不同:听话的孩子更懂规矩,更守规则,能按照社会的规范和已有的框架行事,不会出什么大的乱子。不听话的孩子遇事更有自己的主见,甚至为了实现自己的想法而显得任性,防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

  择大寒节五日后,立春节之前,乃新旧岁官交承之时,先择日破土,又择吉日安葬,如开山立向,不忌年月日时克山家,更不忌太岁月家诸凶神杀,就立春前谢墓,或于来年寒食节后清明节内,用人夫工匠,尽一日之内,加土谢墓,则无禁忌。

  设从权之法:如遇贫乏之家,或死于四、五或六月、七月,炎蒸酷热之天,衣食尚且不足,棺木自然薄削,臭秽莫堪,岂可久停,必致败害,故不得己,从权葬之,术士宜谅。丧家稍有力者,则抬出阴幽之所,掘土压之,使伏土气,免致败害,另择吉日埋葬,使生人致福,死者得安,乃术士仁人,亦丧家子孙之幸也。

  作生坟合寿木宜择生合六甲旬空月日,正四废日、傍四废日、窍日,忌生命建破魁罡年,又宜择木命纳音生旺有气日,忌入墓日。合寿木宜天德、月德、月空方、忌三煞方。

  子午卯酉生命忌子午卯酉年,寅申巳亥生命忌寅申巳亥年,辰戌丑未生命忌辰戌丑未年。水土命宜巳申亥子戍月日,忌辰月辰日。金命宜巳午未申酉月日,忌丑月丑日。木命宜亥子丑寅卯月日,忌未月未日。火命宜寅卯辰巳午月日,忌戌月戍日。寅午戌命忌寅卯辰方,申子辰命忌申酉戍方,巳酉丑命忌巳午未方,亥卯未年忌亥子丑方。

  甲不开仓,财物耗完;乙不栽植,千株不良。丙不修灶,必见火殃;丁不剃头,头主生疮。戊不受田,田主不详;己不破券,二主并亡。庚不,织机虚张;辛不合酱,主人不尝。壬不决水,难更堤防;癸不词讼,理弱敌强。子不问卜,自惹灾殃;丑不冠带,主不还乡。寅不祭祀,不尝;卯不穿井,泉水不香。辰不哭泣,必主重丧;巳不远行,财物伏藏。午不苫盖,室主更张;未不服药,毒气入肠。申不安床,鬼崇入房;酉不会客,宾主有伤。戍不吃犬,作怪;亥不嫁娶,必主分张。建宜出行,不可开仓;除可服药,针灸亦良。满可肆市,服药遭殃;平可涂泥,安机吉昌。定宜进畜,入学名扬;执可捕捉,盗贼难藏。破宜治病,必主安康;危可捕鱼,不利行船。成可入学,争讼不强;收宜纳财,却忌安葬。开可求治,针灸不详;闭不竖造,只许安康。

  殡葬日忌二十八宿中七星:角、元、奎、娄、鬼、牛、星。忌天火日,忌红沙日,忌小红沙日,忌天冲地克日,忌岁破日,忌冲亡人命,忌冲孝子命。假如亡人、孝子是子相,葬用午日为冲命。若是亡八、孝子是寅相,葬用申日为冲命,不可用。余仿此。

  重日、复日忌破土、安葬、启葬。按旧本重复日忌为凶事,利为吉事,故忌破土、安葬、启葬,然其义亦泛矣。夫葬乘生气,经有,今选择家亦以无禄四废为凶日,若复日则皆令星,孟仲月又皆建禄,其吉自无可疑。巳亥为尽日,亦大率云然。而推以十二月,参以三俣,此二日无皆凶之理。乃惟此之忌而不避刑厌三煞之凶,且所宜又止于鸣吠日而舍德赦六合之吉,而不知用是与嫁娶之仅取下将而不取德合,惟忌章光无翘而忌刑冲破害等也。婚葬为人事之始终,而俗论拘忌若此,故遇鸣吠则忌,遇德德赦六合则不忌,识者自能辨之。

  《通书》云:凡修造,一定要修主年命、方向和年月均利,才能获吉。如果(方向)不利又不得不造,可用迁居之法,从所迁之地视为所作之方为吉就行了。如年命利作兑不利作震,则当迁居而东,既居于东,则自其居视所作之方,昔为震者,今为兑矣。自此作之,则无不可。

  关于作方,凡所作只在一宫,选择比较容易,如果跨连数宫,有吉有凶,于吉宫起工,由此连及不利之宫,并无妨害。如果修造年月日吉利而准备作未停当,可以略加起造以应吉时,以后再接触修造,也行。但在竣工之后,要归福德之方。

   论取土方道,凡远隔百步之外,目所不见,可不问方道神煞。太岁三煞官符大小月建等方,忌取土。

  论清明前后修墓法,凡己葬墓堂的加土、种树、砌祭台、修整等于清明寒食之间起工修作,可不论山向及年月日时。

  论竖造宅舍,大寒五日后择日拆屋修选,赶在立春节前择日完工,可以不忌开山立向年月克山家和凶神。这叫做岁官交承。如己过立春后,年月凶神方位己定,不可修作。如方位无凶神,修作无妨。

  论安葬,在大寒五日后至立春前之间,先择日破土,再择日安葬,可不忌开山立向及年月各凶煞。但一定要在立春前谢墓,或在次年清明节加土谢墓。

  论凶葬法,初死,在三日之内或一旬之内,择日破土安葬,不问开山立向及年月神煞。

  嫁娶之法,玉历碎金赋详矣,兹陈数言以备选择:选日宜二造吉禄贵拱亲,夫星当令,天嗣通根,配合三奇、互贵、合格成局则吉也。宜岁德、天月德、合不将,季分益后、四相续世吉期,三合、五六合、麒麟凤凰等吉日。忌月厌、往亡、四离绝、刑、冲、破、害、周堂值夫妇等凶日。下至俗杀如红沙、披麻、受死、流霞等之类,能尽避更吉。

  正七迎鸡兔,二八虎合猴,三九蛇共猪,四十龙合狗,牛羊五十一,鼠马六十二。阳前阴后一吉辰,正七首子及媒人,二八月妨翁与姑,三九女之父母身,四十乃妨夫主身,五十一月妨自身,子午寅申辰戍顺,丑未卯酉巳亥逆。首句“阳前阴后一吉辰”,如女命子年,生子乃阳,年前是丑,丑乃十二月,当用十二月为的,此乃古理。如十二月诸多妨碍,无上吉日,只可从权便择六月吉日

  经常有网友在网上吐槽:『如今社会怎么变成这样了,有钱人开始选择华为等国产手机,反而是穷人将苹果手机视为最爱,现在的人怎么这么。』每每看到这样的言论,都挺无语的,仅仅是一款手机手机就将人防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。

  嫁娶之法,玉历碎金赋详矣,兹陈数言以备选择:选日宜二造吉禄贵拱亲,夫星当令,天嗣通根,配合三奇、互贵、合格成局则吉也。宜岁德、天月德、合不将,季分、益后、四相、续世吉期,三合、五、六合、麒麟、凤凰等吉日。忌月厌、往亡、四离绝、刑、冲、破、害、周堂值夫妇等凶日。下至俗杀如红沙、披麻、受死、流霞等之类,能尽避更吉。

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  正七迎鸡兔,二八虎合猴,三九蛇共猪,四十龙合狗,牛羊五十一,鼠马六十二。阳前阴后一吉辰,正七首子及媒人,二八月妨翁与姑,三九女之父母身,四十乃妨夫主身,五十一月妨自身,子午寅申辰戍顺,丑未卯酉巳亥逆。首句“阳前阴后一吉辰”,如女命子年,生子乃阳,年前是丑,丑乃十二月,当用十二月为的,此乃古理。如十二月诸多妨碍,无上吉日,只可从权便择六月吉日用。

  不宜娶亲,如男命用子年娶亲,忌本身属蛇。子年禁蛇相,丑年禁马相,寅年禁羊相,卯年禁猴相,辰年禁鸡相,巳年禁狗相,午年禁猪相,未年禁鼠相,申年禁丑相,酉年禁虎相,戍年禁兔相,亥年禁辰相。男娶婚所忌者,当年太岁前五相是也。

  不宜出闺。如女命用子年行嫁,忌本身属兔。子年忌兔相,丑年忌虎相,寅年忌牛相,卯年忌鼠相,辰年忌猪相,巳年忌狗相,午年忌鸡相,未年忌猴相,申年忌羊相,酉年忌马相,戍年忌蛇相,亥年忌龙相。起法:每从卯上起子,逆数到本年太岁止,遇何属相,即是忌婚,不宜出闺。

  女命嫁日,犯当梁、勾绞星。假令女命子相,即从子上起建,顺数到卯位,是平,为当梁,数到酉位,是收,为勾绞,忌卯酉二日,不可用。丑相忌辰戌二日,寅相忌巳亥二日,卯相忌子午二日,辰相忌丑未二日,巳相忌寅申二日,午相忌卯酉二日,未相忌辰戌二日,申相忌巳亥二日,酉相忌子午二日,戍相忌丑未二日,亥相忌寅申二日,以上为女命行嫁忌日,择日宜慎记之。

  申子辰年蛇鸡牛,巳酉丑年虎马狗,寅午戍年猪兔羊,亥卯未年龙鼠猴。如女命属龙,即辰年,生辰前一数巳,五数酉,九数丑,所以忌蛇、鸡、牛。《通书》云:太岁门前一五九,未解明日×××。凡择日多有用本年娶亲,太岁论岂不错误,原是女命本生年,太岁一五九方是。

  寅卯辰女面向西,巳午未女面向北。申酉戍女面向东,亥子丑女面向南。宜背本年。如遇五鬼、死门、在北方,或迎喜神亦可。

  寅卯辰女,北房西间,南房东间,坐丙向壬。巳午未女,东房北间,西房南间,坐庚向甲。申酉戍女,北房西间,南房东间,坐壬向丙。亥子丑女,东房北间,西房南间,坐甲向庚。

  纵观现代人的一生总会有几次的变迁与异动.大多数的国人均相信迁移(搬家)会给当事人(或屋主与家人)带来不同程度,或多或少吉凶祸福的,所以,多数人迁移(搬家)时总会选个黄道吉日,择定吉时,方位并遵循相关的传统习俗及喜忌,希望能有吉祥兆应,也才觉得.

  依择日学原理,迁移入宅「选择日课吉时」要考虑:家人(尤其屋主)的生肖,生日干支(日柱),新宅坐向,天罡四杀及回头贡杀等因素.

  因每人个别条件不同,不可翻翻农民历或通书上写「宜搬家」就搬家了,当天适合别人搬家却不一定适合你搬家.兹将搬家选择吉日良辰之要点简述如下: 

  (一)迁移(搬家)的日子不可与家人的「生肖」及「日柱」(农历生日之「天干地支」)相冲,尤其忌与屋主之「日柱」相刑冲.(子午冲,丑未冲,寅申冲,卯酉冲,辰戌冲,巳亥冲.寅巳申刑,丑戌未刑,子卯刑,辰辰,午午,酉酉,亥亥自刑.)

  (三)新宅坐向:朝东者忌在巳,酉,丑(三合金)日子搬家;朝西者忌在亥,卯,未(三合木)日子搬家;朝南者忌在申,子,辰(三合水)日子搬家;坐北者忌在寅,午,戌(三合火)日子搬家. 

  (四)屋主之「日柱」(农历生日之「天干地支」)为阳干(如甲,丙,戊,庚,壬)者,宜选「阴时」(如:丑,卯,巳,未,酉,亥时)搬家为吉;为阴干(如:乙,丁,己,辛,癸)者,宜选阳时(如:子,寅,辰,午, 申,戌时)搬家为吉. 

  (五)要注意「天罡四杀」:屋主之「日柱」地支为申,子,辰命者,忌用未日未时;「日柱」地支为寅,午,戌命者,忌用丑日丑时;「日柱」地支为亥,卯,未命者,忌用戌日戌时;「日柱」地支为巳,酉, 丑命者,忌用辰日辰时. 

  (六)迁移(搬家)当天吉时的四柱八字(日课吉时),四柱见三柱「寅,午,戌」三字全,其「回头贡杀」在「丑」,所以,丑(牛)年生人不可用「寅,午,戌」三字全之「日课吉时」;四柱见三柱「巳,酉,丑」三字全,其「回头贡杀」在「辰」,所以,辰(龙)年生人不可用「巳,酉,丑」三字全之「日课吉时」;四柱见三柱「申,子,辰」三字全「回头贡杀」在「未」,所以,未(羊)年生人不可用「申,子,辰」三字全之「日课吉时」;四柱见三柱「亥,卯,未」三字全,其「回头贡杀」在「戌」,所以,戌(狗)年生人不可用「亥,卯,未」三字全之「日课吉时」.

  (一)「六组物品」先入宅 迁移(搬家)前要先准备下列六类日常生活之 必须品:

  1.米:用「米桶」装八分满的米.米桶裏放一个红包,内藏纸币,茶叶及九个铜钱(或硬币).

  搬家时将上述六类日常用品於择定的吉时先搬进新居的厨房,然后其他物品才可搬进新宅.如恐迁移后水土不服,另可携带一块旧居的泥土及姜入新宅.而要远行(出国)之人带点米及泥土随行,对克制水土不服听说颇为的. 乔迁离开旧宅之前,应在房间留下一个「旧的钱包」,内放五枚硬币,在厨房留下「两个鸡蛋」及「一封红包袋(利是)」(「红包袋」(利是)内放「柏叶」及双数币值的「纸币」一张).「最后一件物品」或「最后一个人」要离开旧宅时,记得在旧宅之门前先洒一些米,然后才锁门离去. 

  (二)祭拜新宅「地基主」搬入新宅后,当天下午黄昏时分,依习俗通常要祭拜「地基主」(第琪子).听说「地基主」为「土神」或「宅神」,每栋房子都有,祭拜「地基主」能保家宅平安.或说:「地基主」为宅地的先住者,俗称「开基祖」.因后来宅第被别人侵占或别人居住,俗信应祀拜之,始免於.传说中的「地基主」,身材不高,祭拜时要在厨房门口或新宅之「后门」处,且摆放供品的桌子不宜太高.

  待「三柱香」已燃烧三分之一以上时,即可在新宅大门口旁,焚烧「纸钱」(寿金,刈金,土地公金).烧完纸钱,供品,祭拜「地基主」的仪式即算完成.

  人们於「婚丧喜庆」时为祈求吉祥徵兆,自古以来民间即流传著一些喜忌的习俗.迁移(搬家)时,亦有一些

  1.搬家当天尽量说些吉祥线.搬家当天家人不可哭哭啼啼的,不可乱发脾气,不可小孩子.

  5.搬家当天晚上,就寝前,应先躺下五分钟左右,随即起床再工作一下,表示「睡了还要再起床」(平常小孩睡新床亦然,先躺一下,就要其起床,不可直接入睡,表示「躺下还要再起来」),否则日后易生病.

  6.搬家当天,宜在新宅煮一些开水及将电风扇在家中四方吹拨,以求「风生水起」.

  万一非搬不可时,要让有身孕的妇女先行离开旧宅现场,且在旧宅每搬动一物,先用「新扫帚」扫一扫,如此可避免动到「胎神」.(「通书」均有记载每日「胎神」所占的,可「胎神逐日所占游方定局」) 四,结语为应忙碌,异动,日趋频繁的现代工商社会,人们迁移(搬家)之需,整理「迁移(搬家)入宅择吉」的相关资料,希望对准备迁移者有所帮助,都能避凶趋吉,阖家平安.

  吉凶时辰查询甲子日甲子(金匮吉) 乙丑(天德贵人 吉)丙寅(白虎凶) 丁卯(玉堂天开吉神吉)

  戊辰(天牢凶) 己巳(元武 凶) 庚午(司令 吉) 辛未(勾陈凶)

  壬申(青龙吉) 癸酉(明堂吉) 甲戌(天刑孤辰 凶) 乙亥(朱雀天讼 凶)

  甲子(元武天牢 凶) 乙丑(截空亡 凶)丙寅(三合黄道吉) 丁卯(勾陈 凶)

  戊辰(青龙吉) 己巳(黄道明堂 吉)庚午(天刑五鬼 凶) 辛未(朱雀 凶)

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  丙申(金匮吉) 丁酉(天德贵人 吉) 戊戌(白虎凶) 己亥(玉堂贵人 吉)

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  庚子(司命黄道 吉)辛丑(勾陈凶) 壬寅(天贵青龙 吉) 癸卯(天乙明堂吉)

  甲子(天寡孤辰 凶)乙丑(朱雀凶) 丙寅(金匮福神 吉) 丁卯(天德吉)

  戊子(天刑天牢 凶)己丑(朱雀凶) 庚寅(金匮吉) 辛卯(天德三合 吉)

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  最有价值的择日方法文章择吉,雅称“选择”、“涓吉”、“诹吉”,俗称“看日子”、“拣日子”、“看好儿”。最有价值的择日方法有哪些?如何择日?如何择吉日?择吉日时需要注意哪些事项?择日它是一种方术。这种方术源远流长,深入,在民间具有深远而广泛的影响。其选择对象是时间(年、月、日、时)和空间(方向或方位),以时间为主,其价值取向是吉祥——有利无害;其目的在于趋吉避凶,祈福禳祸。自古以来,吉日的选择有佛、儒、道等诸学派,流传下来的就有《玉匣记》、《万宝楼》、《敖头通书》、《灵棋经》、《协记辩方》等书。对怎样选择良辰吉日甚多,且相互矛盾。再加之市面上的新版书,在校对上极差,,使人无所适从。我经多年实践经验发现,以下择日方法有一定使用价值。

  黄道日与日共十二位,称建星,也称十二神,其顺序是:建太岁、除青龙、满丧门、平六合、定官符、执少耗、破大耗、危朱雀、成白虎、收贵神、开吊客、闭病符。可简单的记为:建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭。

  十建星既是每月的月建,正月建寅、二月建卯、三月建辰……依此类推,查月建同排四柱一样,以节为准,即:立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒。

  就是说:逢建、满、平、收、闭、破之日为日;逢除、危、定、执、成、开之日为黄道日。

  怎样寻查某建星呢?关键得知道从何处起“建太岁”。我告诉大家:从每个月所值的地以起。比如正月地支为寅,那么就从寅日上起“建太岁”,以下顺数,卯日则为除青龙,辰日则为满丧门,巳日则为平六合,午日则为定官符,未日则为执小耗,申日则为破大耗,酉日则为危朱雀,戌日则为成白虎,亥日则为收贵神,子日则为开吊客,丑日则为闭病符。其它月份以此类推。

  请注意:凡某建星遇到换“节”那天,就要重复使用。如1998年12月18日建星为“收”,19日是立春,属换节,则19日重复使用建星“收”。这个问题很重要,如不明白,仍按建星排例顺序去查,就会把黄道日与日弄错。

  天德贵人以月来定。正月,日干见丁;二月,日支见申;三,日干见壬;四月,日干见辛;五月,日支见亥;六月,日干见甲;七月,日干见癸;八月,日支见寅;九月,日干见丙;十月,日干见乙;十一月,日支见巳;十二月,日干见庚。

  月德贵人也是以月来定。寅午戌月,日干见丙;亥卯未月,日干见甲;申子辰月,日干见壬;巳酉丑月,日干见庚。

  天德合日为与天德相合的干或支所对应的日子。月德合日为与月德相合的干所对应的日子。天月德合日的吉庆程度比天、月德次之。

  凡生年地支占寅午戌的,不择亥子丑日,因此寅午戌见亥为劫煞,见子为灾煞,见丑为岁煞。

  凡生年地支占申子辰的,不择巳午未日,因为申子辰见巳为劫煞,见午为灾煞,见未为岁煞。

  凡生年地支占亥卯未的,不择申酉戌日,因为亥卯未见申为劫煞,见酉为灾煞,见戌为岁煞。

  凡生年地支占巳酉丑的,不择寅卯辰日,因为巳酉丑见寅为劫煞,见卯为灾煞,见辰为岁煞。

  民间对于择日所用之法真可谓五花八门,举不胜举。由于很多方法不符合生克之理,属荒廖之说,故我在这里仅摘取一部分,供大家参考。

  丑,即指逢丑日;酉,即指逢酉日;龙,指辰日;虎,指寅日;马,指午日;猴,指申日;蛇,指巳日;羊,指未日。

  宅坐东不择巳酉丑金日;宅坐西不择亥卯未日;宅坐南不择申子辰水日;宅坐北不择寅午戌火日。

  这就是说,以定、开、平、收四日为吉日,其它日则为凶日。大家会问:“平”、“收”不是日嘛,为什么这里又说是吉日,到底怎样用呢?

  除此之外,民间还有很多择日方法,如杨公忌日等。因为这些方法不符合生克之理,故不再细说。仅列举这几项内容,供大家参考。

  时空四柱择吉法有两种,分为大四柱和小四柱,大四柱即所择吉时间的年、月、日、时所构成的四柱,用时空大四柱,可以确定择吉日时。小四柱是所择吉时间的月、日、时、刻构成的四柱,这里所指的“刻”是将一个时辰分十二刻,一刻十分钟,即一个时辰内的第一刻为子刻,第二刻为丑刻、第三刻为寅刻……第十二刻为亥刻,这与平时所说的刻不同。用小四柱,可以把择吉的时间具体推到一个时辰的某一“刻”上。刻干的起法,与日上起时法相同,是用时干来起刻干,小四柱是以“时”为中心的。

  关于择日,说法太多,若完全遵从,根本就选不出几个好日子,且很多方法之间相互矛盾,有些方法又完全不符合易理。虽然,我把一些有使用价值的方法介绍给了大家,但具体怎么用,相信大家还会有些无所适从。下面就把我在实践中如何择日的,介绍给大家,以供大家参考。

  择吉,雅称“选择”、“涓吉”、“诹吉”,俗称“看日子”、“拣日子”、“看好儿”。最有价值的择日方法有哪些?如何择日?如何择吉日?择吉日时需要注意哪些事项?择日它是一种方术。这种方术源远流长,深入,在民间具有深远而广泛的影响。其选择对象是时间(年、月、日、时)和空间(方向或方位),以时间为主,其价值取向是吉祥——有利无害;其目的在于趋吉避凶,祈福禳祸。

  自古以来,吉日的选择有佛、儒、道等诸学派,流传下来的就有《玉匣记》、《万宝楼》、《敖头通书》、《灵棋经》、《协记辩方》等书。对怎样选择良辰吉日甚多,且相互矛盾。再加之市面上的新版书,在校对上极差,,使人无所适从。我经多年实践经验发现,以下择日方法有一定使用价值。

  黄道日与日共十二位,称建星,也称十二神,其顺序是:建太岁、除青龙、满丧门、平六合、定官符、执少耗、破大耗、危朱雀、成白虎、收贵神、开吊客、闭病符。可简单的记为:建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭。

  十建星既是每月的月建,正月建寅、二月建卯、三月建辰……依此类推,查月建同排四柱一样,以节为准,即:立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒。

  就是说:逢建、满、平、收、闭、破之日为日;逢除、危、定、执、成、开之日为黄道日。

  怎样寻查某建星呢?关键得知道从何处起“建太岁”。我告诉大家:从每个月所值的地以起。比如正月地支为寅,那么就从寅日上起“建太岁”,以下顺数,卯日则为除青龙,辰日则为满丧门,巳日则为平六合,午日则为定官符,未日则为执小耗,申日则为破大耗,酉日则为危朱雀,戌日则为成白虎,亥日则为收贵神,子日则为开吊客,丑日则为闭病符。其它月份以此类推。

  请注意:凡某建星遇到换“节”那天,就要重复使用。如1998年12月18日建星为“收”,19日是立春,属换节,则19日重复使用建星“收”。这个问题很重要,如不明白,仍按建星排例顺序去查,就会把黄道日与日弄错。

  天德贵人以月来定。正月,日干见丁;二月,日支见申;三,日干见壬;四月,日干见辛;五月,日支见亥;六月,日干见甲;七月,日干见癸;八月,日支见寅;九月,日干见丙;十月,日干见乙;十一月,日支见巳;十二月,日干见庚。

  月德贵人也是以月来定。寅午戌月,日干见丙;亥卯未月,日干见甲;申子辰月,日干见壬;巳酉丑。

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